11. Sınıf Edebiyat Sayfa 96 - 105 Soruları ve Cevapları ( Yıldırım Yayınları )

bu yazının tamamı http://www.edebiyatfatihi.net sitesinden alınmıştır. kaynak siteyi ziyaret etmeyi unutmayın

SAYFA 97:

1)Yağmur şiiri bireysel duyguların dile getirildiği bir şiir olması dolayısıyla döneminin sosyal şartlarından uzak bir şiirdir. Kültürel anlamda ise ancak Servet-i Fünunun şiir anlayışıyla ilişkilendirilebilir. 

2)Şiirdeki bentler ve beyitler şiirin birimleridir.Şiir başta ve sonda birer bent ve arada beyitlerin yer aldığı bir yapıya sahiptir. Tevfik Fikret bu şiirinde klasik divan şiiri kalıplarını kırmış, söyleyiş ile tema arasında bir yapı meydana getirmiştir.

1.etkinlik:

• Yağmur şiirinin teması "yağmur"dur.
• Birimlerde anlatılanlar şiirin temasını farklı yönlerden işleyerek bir bütün oluşturmaktadır. 
   Şiirin başında ve sonunda bent,bentler arasında ise beyitlerin kullanılması, yağmurun yağışı da düşünülürse, önce hafiften başlayan (1.bent), daha sonra hızlanan (beyitler) ve yine bitmeden önce yavaşlayan (sonuncu bent) yağmur sahnesi canlandınlmaya çalışılmıştır. 
• 3)Şiirin temasıyla devrin siyasi ve sosyal gerçekliğiyle bir ilişkisi yoktur. Çünkü Servet-i Fünun sanatçıları toplumsal konu ve sorunlardan uzak durmuş, bireysel kanunlara yönelmişlerdir. 

4) Dönemin sosyal ve siyasi şartlarından dolayı tema bireyseldir,Tanzimat döneminde 

toplumsal temalar işleniyordu.

5.Yağmur şiirinde anlatılanların herkeste aynı duygu ve ruh halini yansıtması beklenemez.

Şiirde anlatılanlar Fikret'in ruh halini yansıtmaktadır. Bu durum, edebi eserlerin çok 

anlamlılığıyla ilgilidir.

SAYFA 98:

Necip Fazıl ve Levertoy'un şiirlerinde tema da Yağmur şiirinde olduğu gibi "yağmur"dur.

• Yağmur teması evrenseldir.

6.Verilen beyitlerde doğal dil, şiİr dilinin birtakım benzetme, mecaz ve sanatlarıyla kullanılmıştır. Bu durum beyitlerde şiir dilinin ağır bastığını göstermektedir.

7a.Söylenebilir, anlam diğer mısralara sarkmıştır.

b) Şiirdeki bentler ile iki, dört, altı, yedi ve sekizinci beyitlerde anjambman vardır

8) "yüz" ve "pencere" "vahşet" sözcükleri yan anlam değeri kazanmıştır.

3.etkinlik:

• PARNASİZM VE SEMBOLİZM AKIMI ÖZELLİKLERİ,TEMSİLCİLERİ MADDELER HALİNDE
• Yağmur şiirinde anlatılanlar, Servet-i Fünun sanatçılarının resim gibi şiir yazma anlayışlarına uygun olduğu için resimle ifade edilebilir. Şiir bu yönüyle parnasizm akımına uymaktadır. Şiirin her birimi birer sahne niteliği taşıdığı için şiirin tamamı parnasizm akımına örnektir
  Yağmur şiirinde tabiat, yağmurun yağmaya başlaması, sokakların durumu, gökyüzünün aldığı hal ile hayvanların hali göz önüne serilerek anlatılmıştır.

SAYFA 99.

9.Verilen mısradaki "yaslı şarkılar" (nevha-ger mağme-söz) ifadesi gerçek anlamı dışında kullanılmıştır. Çünkü "yaslı" sözcüğü insan için kullanılırken bu dizede şarkı için kullanılmıştır

Şiirde ayrıca "çekingen darbeler, ağlaşan seller, can çekişen dalgalanmalar, soğuk gölge, sönen heyula, hayalet, solgun, tükenmiş kadın, hazin kuşlar, ruhumun kulağı, soğuk bir sessizlik, heves dolu damlalar" gibi birçok ifade gerçek anlamı dışında kullanılmıştır. 
 Verilen imgeler Tanzimat Döneminden farklı olarak Servet-i Fünun şairlerinin yeni ve eski kalıplarından çok farklı imge ve tamlama bulma arzularının yansımasıdır.

10."Sokaklarda seyl-abeler ağlaşır"  teşhis (kişiselleştirme) 

Ufuk yaklaşır,yaklaşır,yaklaşır> tekrir

Başı örtülü koşan çocuk hayalete benzetilerek TEŞBİH sanatı yapılmıştır.

11)Şiirin ritmi aruz ölçüsüyle( feûlün /feûlün/  feûlün / feûl) sağlanmıştır. Ayrıca şiirdeki her türlü ses benzerlikleriyle (aliterasyon,asonans,kafiye,redif) de ahenge yardımcı bir söyleyiş oluşturulmuştur. 

12. Şiirdeki söyleyiş tarzı ile iç kafiye aliterasyon gibi ses benzerlikleri şiirde ahengin oluşmasını sağlamaktadır.

13.Yağmur şiirinde tabiat, yağmurun yağmaya başlaması, sokakların durumu, gökyüzünün aldığı hal  ile hayvanların hali göz önüne serilerek anlatılmıştır.

14)Yağmur şiirindeki beyitler ile bentler divan şiiri ve Tanzimat şiiri geleneğiyle ilişkilidir. Şiirde hem eski hem de yeni unsurlar bir arada kullanılmıştır. Şiirdeki tema, şairin duyuş ve gözlemlerini yansıtacak şekilde işlenmiştir. 

15) Yağmur şiiri bireysel duyguların dile getirildiği bir şiirdir.

16) ....

17) Şiirde anlatılan olaylar, yaşananlar, şairin yani anlatıcının gözlem, duygu ve ruh halini yanısıttığı için ona özeldir. Bu da olaylar ile anlatıcı arasında sıkı bir ilişki olduğunun göstergesidir. 

4.ETKİNLİK

 Şiirin günümüz Türkçesi bölümünde verilen hali bir düz yazı metni gibi düşünülürse, şiirdeki anlamın değil, ahengin, duygu halinin ve şiirin okuyucu üzerindeki etkisinin kaybolduğu görülmektedir.

Şiirde anlatılanlar nesirle ifade edilebilir ama etki gücü azalır.

5.ETKİNLİK.

• TEVFİK FİKRET EDEBİ KİŞİLİĞİ MADDELER HALİNDE
• Servet-i Fünun edebiyatının en önemli şairidir.
• —Önceleri sanat için sanat, sonraları toplum için sanat anlayışını savunmuş ve buna uygun eserler vermiştir.
•  Servet-i Fünun topluluğunun dağılmasından sonra yazdığı şiirlerde toplumsal konulara yönelir. Bu şiirlerinin ana teması "hürriyet" ve "medeniyet"tir.1901'den sonraysa yöneldiği toplumsalcı nitelikteki şiirlerini topladı.
•  Toplumsal ve siyasal ortamı Han-ı Yağma, 95’e Doğru, Balıkçılar, Haluk’un Bayramı, Tarih-i Kadim, Promete, Sis gibi şiirleriyle eleştirmiştir. 
• SİS şiirinde İstanbul'a nefretini dile getirmiştir.
• Karamsarlığı ve iç dünyasındaki çalkantıları şiirlerinde öne çıkmıştır. 
•  Serbest müstezatı şiirlerinde başarıyla kullanmıştır. 
•  Aruzla Türkçeyi, şiirle düz yazıyı başarıyla kaynaştırmayı bilmiştir 
• Beyit ve mısra bütünlüğünü kırmış, anlamı birkaç dizeye yaymıştır.
• Nazmı nesre başarıyla yaklaştırmış, manzum hikayeler yazmıştır. 
• Şiirlerinde noktalama işaretlerine, biçimsel mükemmelliğe, tasvire önem vermiştir. 
• “Yağmur” şiirinde olduğu gibi şiirin içeriğine uygun aruz kalıplarını seçmiş ve kullanmıştır. 
• Şiirlerinde parnasizmden etkilenmiştir.
•  
• Şiirdeki karamsar ruh halinin Tevfik Fikret'i yansıttığı rahatlıkla söylenebilir. Bunun yanında Servet-i Fünuncuların genel özelliği olan tablo gibi şiir yazma anlayışıyla, parnasizm akımının  özellikleri şair ile eseri arasındaki bağlantılardır.