SORULAR
S.1.Aşağıdaki
beyitle ilgili verilenlerden hangisi yanlıştır?(5 PUAN)
Oldu
eşküm gülşen-ârâ-yı heves cular gibi
Akdı
gönlüm bir nihâl-i işveye sular gibi
a)Nazım
birimi beyittir. b)Bir gazelin ilk beytinden alınmıştır.
c)İslam öncesi Türk Edebiyatı dönemine aittir. d)Şiirsellik
kendini hissettirmektedir. e)Tam kafiye – redif kullanılmıştır.
S.2.
I. eşiğini
II.
komşunuzun
III. temizlemeden
IV. şikayet
etmeyiniz
V.
damındaki
karlardan VI. evinizin
Yukarıda
verilen sözcükleri kurallı bir cümle oluşturacak şekilde
diziniz.(5 PUAN)
S.3.
Aşağıdaki cümlelerin karşısına yargılar doğruysa (D),
yanlışsa (Y) yazıp boşlukları doldurunuz.(15 PUAN)
-
Edebi metinler yan anlam değeri açısından zengindir. ( )
-
Batı tarzı şiirimizde serbest söyleme anlayışı yaygındır.(
)
-C.
Sıtkı Tarancı şiirlerinde en çok kahramanlık konularını
işlemiştir.( )
-Çok
anlamlılık şiirde ahengi bozan unsurlardandır.( )
-Klasik
Türk edebiyatında şiirlerin birim sayıları aynıdır.( )
-…………
nazım türünü klasik edebiyata Türkler kazandırmıştır.
-Halk
edebiyatında şiirlerin toplandığı deftere………………
denir.
S.4.
Aşağıdaki
beyitlerdeki en belirgin edebi sanatları bularak gösteriniz.(15
PUAN)
a
Dinmiş denizlerin şarkısı,rüzgar uyumakta b - Söz
ola kese savaşı
Körfez
düşünür,Kanlıca mahzundur uzakta… Söz ola
kestire başı
Söz ola ağulu aşı
Yağ ile bal ede bir söz.
(Yunus)
c-
Vefasız Aslı’ya yol gösteren bu
Kerem’in
sazına cevap veren bu
S.5
”Nurbanu,sözcük
tüketiminde cimrilik eder,anlamsal harcamalarda bonkör
davranırdı.”cümlesinde anlatılmak istenen düşünceyi
yazınız.(10 PUAN
S.6.
.”Bir ağacın resmini göründüğü gibi yapan ressama, bir
köylünün yanıtı ünlüdür: ‘Onu niye yapıyorsun? O zaten
var!’ “ Bu parçada köylünün ressamda eleştirdiği tutum
nedir?(5 PUAN)
S.7.
Aşağıda Fazıl Hüsnü’nün ‘Halay’ adlı şiirinden bir
bölüm alınmıştır.Altı çizili kısımda anlatılmak isteneni
yazınız. İkinci bölümde neyin tasviri yapılmıştır? İkinci
bölümde kafiyeli kısım varsa kafiyesini bulunuz.(15 PUAN)
Kardaş,
senin dediklerin yok Parça parça
yarılmış öküz ardında.
Halay
çekilen toprak bu toprak değil Parmağı üç
pâre, tırnağı ak değil
Çık
hele Anadolu’ya
Utanır elin ayağın
Kamyonlarla
gel, kağnılarla gel gayri, Korkarsın yakından
görsen
O
kadar uzak değil
Eli el değil, ayağı ayak değil..
S.8.
Bir şiiri yorumlayıp açıklama sürecinde hangi ölçütleri göz
önünde bulundurmamız gerekmektedir?Açıklayınız.(10PUAN)
S.9.Aşağıdaki
şiir parçası ile cümleyi gerçekliği ele alışları bakımından
karşılaştırınız.Aynı kelimelerin iki metinde değişik
kullanılma sebebini yazınız.(10 PUAN)
1.metin.“Tarihi
Yedikule Zindanları’nın kapıları ziyaretçilere açıldı.”
2.metin.
“Duymuştum anahtarın
Bir
kez,yalnız bir kez döndüğünü kapıda
Her
birimiz kendi zindanında,anahtarı düşünürüz
Düşününce
anahtarı,kabullenir herkes zindanını
S.10.
Aşağıdaki şiire göre; Şiiri ilk mısrasından hareketle
yorumlayınız, Şiirde geçen söz sanatını bulup açıklayınız(10
PUAN)
Tarihim, şerefim, şiirim,
her şeyim;
Yeryüzünde
yer beğen
Nereye
dikilmek istersen,
Söyle,
seni oraya dikeyim! (Arif Nihat ASYA)
CEVAPLAR
C.1.
c)İslam öncesi Türk Edebiyatı dönemine aittir.
C.2.
Evinizin eşiğini temizlemeden komşunuzun damındaki karlardan
şikayet etmeyiniz.
C.3.
- Edebi metinler yan anlam değeri açısından zengindir. ( d )
-
Batı tarzı şiirimizde serbest söyleme anlayışı yaygındır.(
d )
-C.
Sıtkı Tarancı şiirlerinde en çok kahramanlık konularını
işlemiştir.( y )
-Çok
anlamlılık şiirde ahengi bozan unsurlardandır.( y )
-Klasik
Türk edebiyatında şiirlerin birim sayıları aynıdır.( y )
-…ŞARKI………
nazım türünü klasik edebiyata Türkler kazandırmıştır.
-Halk
edebiyatında şiirlerin toplandığı deftere……CÖNK…………
denir.
C.4.
a)teşhis(kişileştirme) b) aliterasyon,asonans teşbih
c)telmih(hatırlatma)
C.5.
Az sözle çok şey anlatma becerisine sahip olma
C.6.
Orjinal,özgün olamayışı,sanatına yaratıcılığını
katamayışı,taklitçi oluşu
C.7.
Utanır elin ayağın;
ifadesinde Anadolu insanının yaralı bereli çalışan ellerini
görünce bizim şimdiki pürüzsüz ellerimizi yan yana koyarsak
utanmalıyız o fedakar insanlardan..
İkinci
bölümde Anadolu insanının tasviri yapılmaktadır.
“ak”
tunç kafiye, “değil” redif.
C.8.
Şiirin,yazıldığı dönemin şartlarını,şairin edebi
kişiliğini,şiirin bağlı olduğu geleneğin özelliklerini,şiirin
çok anlamlı bir yapıya sahip olduğu gibi özellikleri bilmemiz
gerekir.
C.9.1.metin
gerçek anlamlı,bilgi veren bir metin,2.metin sanat amaçlı
yazılmış şiirsel bir metin
Zindan
,anahtar,kapı gibi kelimeler şairin duygularını açıklaması
bağlamında yeni anlamlar kazanmıştır.
C.10.Şair,bayrağa
hayatının anlamı olarak bakıp en büyük kutsalı olarak
görüyor,onun için yapamayacağı fedakarlık yoktur.
Bayrağı,tarihe,şiire,şerefine
benzetiyor
